7-1-1.帕瑞克西持王询问道：亲爱的布茹阿玛纳，至尊人格首袖维施努作为众生的祝愿者，平等对待众生，众生也很爱祂。既然这样，祂为何像普通人一样偏袒困铎，并为此杀死因铎的敌人？一个平等对待众生的人怎么能偏袒某些人，而不善待另一些人呢？

7-1-2.主维施努本人——至尊人格首神，是一切收快乐的源泉。因此，支持半神人能使祂得到什么好处？既然至尊主是超然的，祂为什么要害怕恶魔？祂怎么能对他们怀有恶意？

7-1-3.极为幸运和博学的布茹阿玛纳啊！纳茹阿亚纳是否偏心已成为一个很大的疑问。请仁慈地用确凿的证据驱除我的疑问，证明纳茹阿亚纳始终是中立且平等对待众生的。

7-1-4-5.伟大的圣人舒卡德瓦?哥斯瓦米说：我亲爱的君王，你向我提了一个出色的问题。至尊主的活动中也包括祂奉献者的光荣，讨论有关祂的活动令奉献者十分愉快。这类精彩的话题总是抵消物质主义生活方式导致的痛苦。因此，像纳茹阿达?牟尼那样伟大的圣人一直在讲述《圣典博伽瓦谭》，因为它为人们聆听和吟诵、吟唱至尊主的神奇活动提供便利。让我恭敬地顶拜圣维亚萨戴瓦，随后开始讲述与主哈尔依有关的活动。

7-1-6.至尊人格首维施努总是超越物质属性，所以被称为没有属性。祂不经出生就存在，所以没有受制于依恋和憎恨的物质躯体。至尊主虽然始终超越物质存在，但却透过祂的灵性力量显现，如普通人般行事，接受责任和义务，显得像是个受制约的灵魂。

7-1-7.我亲爱的帕瑞克西持特王，善良、激情和愚昧这三种物质属性，都属物质世界所有，甚至接触不到至尊人格首神。这三种属性不可能以同时增加或减少的方式起作用。

7-1-8.当善良属性突出时，圣人和半神人便在那属性的帮助下变得强大有力，受到至尊主的鼓舞。当激情属性占上风时，恶魔得势；当愚昧属性占上风时，食人魔和夜叉又变得强大。至尊人格首神在每一个生物的心中，增强善良属性、激情属性和愚昧属性。

7-1-9.无所不在的至尊人格首神处在每一个生物的心中，有经验的思想家可以感知到祂存在于那里的程度大小。正如可以了解木柴中可提供的火，水罐中可提供的水，或罐子中所具有的空间，人可以靠了解生物体致力于从事的活动，明白那生物体是恶魔还是半神人。细心的思想家可以通过一个人的行为，了解他受到多少至尊主的优待。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！